了统治其他神灵满足自己的权利与野心的欲望，就将自身放在战争这充满不确定的环境中去？
这真的值吗？
都已经成为神灵了，明明可以与世界、星球同寿，结果却还是不知道满足，说实话，对于埃尔加布里世界中神灵间的战斗何树是无比厌恶的。
这种感觉给人就好比一个不满足的势力之人一般，为了攀上高峰根本不顾他人死活，当然他也完全抛开了个人所承受风险的可能性。
为了自己的欲望与野心抛弃一切，这样的人在战争年代不是一般的多。
何树的性格是典型的反战人群性格，无论出于何种理由战争就是原罪，谁发动战争谁就是罪恶的。
至于战争的正义与邪恶由胜利者书写？
何树对这一句话虽然也承认与认同，但是从内心而言何树又很是否定它的存在。
因为这句话代表着人类与智慧生物的劣性根深入骨髓。
自然的优胜劣汰、国家与势力也是没有人情味的优胜劣汰，这样的世界虽然充满竞争力与活力，但却又显得格外残酷。
以伤害他人来获得成就感与权利这样的人与生命体难道不是罪恶的吗？
对比起战争由胜利者书写正义与邪恶，何树还知道几句古话，那就是：
‘兴，百姓苦；亡，白姓苦。’
‘故国虽大，好战必亡...。’
等等。
对于普通人而言，战争永远没有正义性，战争的本身便是罪恶的。
何树的立场永远都将是从底层生命的思维去考量去思量一切，而不是作为一个冷血的统治者。
所以，对于埃尔加布里世界的神灵，何树并没办法短时间接纳祂们。
好战的神灵可不是何树喜欢的。
对于这些神灵，何树觉得很有必要在以后好好改造一下。
虽然说，有人的地方就有江湖，但是当你手里抱着核弹时，难不成你被另外一个抱着核弹的人推了一下，你还要用核弹反手砸过去不成？
互相推一下维持一个平衡就行了，总不能因为别人骂你一句你就捅别人一刀吧？如果真这样，这样的世界环境下不乱才怪呢。
法律、规则是为普通人定的，也是为上层人定的，因为权力大便任意妄为那这和专治封建统治有什么区别？
总之，何树从普通人的视觉出发，站在普通人的视觉他是极其厌恶身处高位肆意妄为、以及某些极度自私的个体存在的
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