摩。奈何永安长公主没赏面子，只有比玉前来。
自从这间寺院建成后，比玉索性就将清谈场常设在这里。因为这里环境优雅，与迦摩笃辩谈起来又比较方便。虽然比玉是这里的常客，但今日不同往日。本郡太守亲临开寺法会，无疑对寺院的宣传起到了很大的积极作用。
迦摩笃见比玉身穿敞衣，手持麈尾，脸色潮红，步履健硕，显然是服了五石散且饮了酒了。
服丧期间即便做不到控制食色，至少应该掩人耳目。在自己府内为所欲为也就罢了，不应该出门会友，更不应该参加到慈公共场合的活动中来。可比玉深受名士风气影响，越名教而任自然，根本不把这些俗礼放在心上。
比玉在迦摩笃的盛情陪伴下参观了这间寺院。规模当然不能与洛阳白马寺相提并论，但雕塑精美，布局合理，俨然是用了心思的。却见大殿前的几案上有一块尚未着墨的牌匾，想起洛阳的白马寺，比玉便问迦摩笃道：“佛寺必有名称，像洛阳之白马。此寺何不也起个名号，以便人们传播？”
迦摩笃躬身一笑：“当然要有个名字。牌匾已经制作好，只是道位卑学浅，未敢自专，特待公子赐名。”
“要我起名？”这当然是一项荣誉，比玉虽然欢喜，但第一反应却是拒绝，“这寺是你一手筹建的，你自己命名就好。”
“此寺虽是道筹建的，但完全得益于公子的大力支持。公子功德无量，又才学渊博，所以必要请公子赐名。”
迦摩笃再次诚意相求，比玉遂不再推辞，想了想道：“白马寺因感念白马而得名。此寺的修建，那块安息香功不可没，不如就叫安息寺吧。”
“呃......”迦摩笃略一尴尬。因为此寺的确是自己对比玉使了“欲先取之必先予之”的套路，先赠送安息香，令比玉嘴短，无奈之下才答应出钱修建的。寺庙以此为名传播出去似乎很难为情，于是迦摩笃便提议道：“佛门乃是清净之地，取名安息的确是妥当。不过此寺乃是在公子的鼎力支持下修建的，长公主在背后更是功不可没。所谓饮水思源。以后此寺流传千年，也要让汝阴百姓世代感念公子与长公主的恩德，所以最好用与你们夫妇相关的字来命名。”
这个提议比玉当然很愿意接受。不过长公主的名讳不可随便乱提及，且如果直接取两个饶名字做寺名也不妥当，忽灵机一动道：“今下大乱，民不聊生。就以此一佛寺祈求我方百姓安定祥和，取我夫妇二人之封号，莫若叫永靖寺吧。”
迦摩笃听罢拍手赞道：“‘
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