他这辈子从未到过的地方，在芒砀山以东的麻邑赵军大营，见到了他的“远亲”赵侯无恤。
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“郯君主动让出道路让赵国偏师通行，真是识大体，辨正邪啊，寡人在此谢过，这一路上辛苦了。”
与郯子鸿想象中残酷霸道，一言不合就要族人全家灭人社稷的桀雄不同，赵无恤待他十分和蔼，因为两人年纪相仿，郯子很快就放下了紧张，与其攀谈起来。
“鲁昭公十七年时朝鲁的郯子，是君何人？”聊了一会，赵无恤如此问道。
郯子鸿连忙回答：“正是先祖父，谥号文公……”
赵无恤称赞道：“谥法曰，道德博闻曰文，无不知；愍民惠礼曰文，惠而有礼。这谥号真是绝配。”看来郯国虽然保留了许多东夷礼仪，但谥法上却已经与诸夏接轨。
“寡人素来敬佩郯文公，听闻他为太子时便能鹿乳奉亲，堪称纯孝。继位后勤政爱民，让郯国文教兴盛，到鲁国朝聘，与鲁国大夫交谈也十分得体。他年高识富，当时孔子听说了后，也称赞‘天子失官，学在四夷’，从此以郯文公为师……”
说起让郯国人骄傲的文公，郯子鸿因突遭变故的紧张心情也完全平复了，之后他还向赵无恤介绍了从少昊时代就一直在郯国流传，现在也依旧存在的“鸟名官”制度。
“以前黄帝受命时，有祥云之瑞，所以以云纪事，以云名官；同样的原因，炎帝以火纪事，以火名官；共工氏以水纪事，以水名官；太昊以龙纪事，以龙名官；少昊即位时，凤鸟适至，所以以鸟纪事，以鸟名官……”
“其中，凤鸟氏为历正，掌历法；玄鸟氏掌春分、秋分；伯赵氏掌夏氏为司徒，掌教化；鸠氏为司马，掌法制；鸬鸠氏为司空，掌工程；爽鸠氏为司寇，主刑罚……”
涉及到嬴姓古史，赵无恤听得津津有味。太昊和少昊，是上古时代东方的两大集团，太昊为风姓之祖，而少昊为嬴姓之祖，双方大概以泰山为界，少昊之国的中心在曲阜，也是当时的一个文明发源地。可惜虞夏之交的时候伯益被夏启所败，嬴姓遂退到东方。在殷商时因为子姓部落也与嬴姓有血缘关系，嬴姓一度重新崛起，经历了后来的周公东征后才彻底衰败，曲阜的奄国灭亡了，其余小邦只能零散地在边鄙之地苟延喘息。但这些小邦保留的官职和历史，却是嬴姓不可多得的记忆，比如赵氏的祖先，就曾在少昊之国担任过玄鸟氏，甚至衍生出了殷商，这才有了玄鸟坠卵的传说……
“鸬鸠氏之下，又根据五方设立五雉，
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