当姚广孝开始质疑程朱地位的时候，汪广洋忍不住，率先开口。
他一带头，其他官员也顾不上皇帝，纷纷开口指责姚广孝。
一时间，奉天殿捏儒菜市场一般。
老朱脸上出现一丝怒意，猛拍龙椅。
巨大的响声，惊动了在场的官员，看着发怒的皇帝，百官纷纷闭嘴。
“一个个的，都是犹如斯文的家伙！
尔等连让人说话的机会都不给？
姚广孝，你给朕说，谁要是敢打断，朕将他拖出去打板子！
不过朕也警告你，别整一些歪魔邪道的论证……
若是你胡言乱语，朕也会治你罪……”
姚广孝闻言，嘴角微微翘起，老朱看似公平，其实话语之中，已算是袒护自己。
他道：
“至圣先师留下来的圣学，贫道十分尊重，贫道也并无否定圣学之心。
然，孔孟是孔孟，二程一朱却不是孔孟！
臣写下《道余录》，起因乃是二程批判佛老！
释迦，老子，也是圣人。
佛道二门的道理，也许入不得诸位大人的法眼，却也有人奉行。
臣年少出家，又跟道人学过道术。
如今拜在国师手下潜心修道，佛老二圣，也是贫道的皈依。
所以贫道以论道之心，去反驳二程之道，在贫道看来，乃是再正常不过之事。
若诸位大人以理服我，贫道自不会多说什么？
佛道二门，自古相争，就是佛老和儒学的辩论，在宋前也时有发生。
贫道就是不明白，为什么此等简单的事情，
到了诸位大人的口中，却是贫道配不配，或者该不该说的事？
难道，至圣先师孔子都允许论道，释子也鼓励辩经，
贫僧写下道余录之时，确实想不到二程一朱还比圣人难缠，
连说都说不得！
陛下，哪怕是不识文字的蒙古人，都有胸怀接纳异族文化，鼓励辩经，
怎么我大明恢复了华夏正统，却将因言获罪那套给学起来。
陛下可为微臣评评理，若您也觉得二程一朱乃是至圣，动不得……
那微臣马上撤了报纸上的文章，辞官归隐！”
姚广孝一个因言获罪，让在场的官员脸色发青。
尤其是刚才打了姚广孝一拳的老御史，更是脸面通红。
言官这
…。。