了欧阳夏云，李修元取出笔墨纸砚，铺在桌上，往砚台里滴了些茶水。
捏着一管松墨，像握着一把剑，缓缓地研磨起来。
书桌上的佛经已经抄了一半，手中的狼毫重若山岳，就跟他站在院子的老桃树下，试着用手里的竹剑斩去身上的重重枷锁一样。
脑海里想着佛经中的那一笔一划，如同脱困深渊的神龙，入眼处一眼自檐下滴落的雨水却如同深渊之中的万重弱水。
提笔沉腕，落笔如落剑。
吸满墨汁的狼毫如同屋檐上那一滴挂不住的雨滴一样，雨水沿着一定的轨迹重重地摔落在青石板上。
青石板不堪之重，经年之下被砸出一个浅浅的石坑。
如山的狼毫重重落下，如同山崩，又似岳倾，重重落下之际却在最后化为一道出鞘之剑，轻轻落在雪白的经卷上面。
风起，便是剑起！
雨落，便是剑落！
已经凤凰涅槃三转的李修元，终于能试着控制手里的一道若水剑势，或是那一道能力透纸背的火焰剑气。
三千斩天斩地的剑势，化为绕于指间的二种不同的剑气，藏于佛经的字里行间。
如是我闻，如是我闻......
这一刻的李修元想的不再是在字里行间，将胸中的剑气挥发出来。而是要再藏、深藏，极致的内敛。
从此以后我抄写的佛经便是佛经，不再有那一抹惊艳的剑气。剑气藏于我的胸中，我的指间，却不再藏于字里行间。
望着白纸上平淡如水的佛经，李修元有一种悟道之后的满足。
当年在大佛寺里跟老和尚苦禅论佛，师徒二人曾说到佛法的三种境界，也是先生第一次带他上天山时说到的境界。
初上山时看山是山，看水也是水。
爬至半山，腿脚发软头晕脑涨时，便看山不是山，看水不是水。
一番坚持，行至山顶，才发现山还是那山，水还是那水。
就像他当年学剑，先生让他先在石壁上学习雕刻佛经，用手里的铁剑在石壁上一笔一划地琢磨。
一番风吹雨打，不知磨破了多少皮，流了多少血，终于能够字里行间藏有一丝的剑意。
对于初上天山的五域少年，这是他的最得意，也是先生的最得意。
这种得意跟着他风里雨里，辗转千里万里来到方寸山......飞升到了修罗天域，甚至到了九天之上的天玉城。
终于将一抹剑意
…。。