别失八里，城外一座军营。
此地被划分为了神机营驻地。
仅仅不到三天时间，一应钱粮辎重与火器兵源全部到位。
没办法，谁让这神机营的主将，是李弘壁呢？
统筹钱粮兵甲之人，乃是太子少师姚广孝，李弘壁的恩师！
五军大营的大都督，是魏国公徐辉祖，李弘壁的结义大哥！
甘肃战兵的总指挥，是西宁侯宋晟，也是李弘壁的结义大哥！
所以在这三位大佬的鼎力支持下，神机营以一种难以想象的速度，直接就成立了！
此外还有足足成千上万的火铳被送了过来，以及近五百名铁匠。
好在李弘壁也不是无人可用，他还带着自家李猛这五百部曲。
简单叙述了一遍“三段式射击”的精髓，李弘壁就让李猛负责操练这些神机营将士，至于他自己则是跑来跟匠人们谈心了。
说实话，李弘壁以为他也算是见惯了人间疾苦，可是当他看见眼前这些匠人后，这才终于明白，什么叫做没有希望，什么叫做行尸走肉！
大明立国之后，太祖朱元璋为保障武器装备标准化生产，在中央朝廷尚未建立统一武器制造机构的情况下，允许各地卫所自造武器，包括火器在内。
毕竟那是战时，天下初定，需要各地卫所战兵镇压关隘要害之地。
直到洪武十三年，朝廷才在工部虞衡清吏司下设立军器局和鞍辔局，负责武器装备制造工作，同时加强对各地制造武器特别是火器的控制，收回了地方卫所私造火器的权力。
不久之后，太祖又在内廷里面设置兵仗局，同样负责武器生产。
至此，大明中央武器制造分属工部和内府两个系统。
然而不管是中央的兵仗局、军器局也好，还是地方卫所里面的工坊也罢，这些匠人似乎都是一样的穷困潦倒。
明明是掌握着技术的核心人才，此刻却是衣衫褴褛，面黄肌瘦，混的还不如那些在大街上要饭的乞丐！
李弘壁看着这些诚惶诚恐、神情麻木的匠人，也是忍不住叹了口气。
士农工商，这是古代王朝的阶级共识。
士就是官员缙绅，以及地方士绅，他们在朝为官在乡为绅，掌控着最多的权力和田地，自然贵为四民之首。
农就是农户百姓，华夏历代王朝都是农耕社会，历代帝王对粮食农耕都十分重视，所以农排在第二位。
工就是工匠
…。。