转而去吹那个西夏丑奴。
结果西夏丑奴没有使用法术，他却神魂坚固，气血如炉。
这仙人也奈何他不得。
老样子皮船工在一边笑哈哈：“看到了吧，这就是仙人的气魄。”
林峰：“他想要附身？”
老羊皮子船工说道：“他附身不了，他什么事情都做不了。
他们什么事情都做不了。”
他们。
老羊皮子船工看着眼前，缓慢的说道：“这些仙人啊，都是尸骨腐烂，魂魄消散却又重新凝固之仙人，曾经被叫做，尸解仙。
可惜，是曾经被叫做尸解仙，他们现在，却躲在此处。
可惜，可惜，可惜。”
……
尸解仙，一种成仙的方式，大规模出现在两汉时期，魏晋时期也有出现，到了后来逐渐式微。
不止是道人，僧人也有尸解现象。
抱朴子内篇之中记载，“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
尸解仙也是有极多典籍，有完整的修行流程，有戒律，在那个时候，就是正法。
抱朴子内篇的意思是，上等天仙，举形生虚。
死去，脱去躯壳，本真之炼蜕，躯质遁变。
这就做尸解仙。
关于尸解仙，著名的故事有很多，这里只说一个，汉武帝的时候，有一个叫做李少君的方士，他擅长炼丹，驱邪，深受汉武帝的信任。
汉武帝信任这些方士是有原因的，因为尸解仙，在汉朝初年就有一位人如此做的。
重臣，张良。
张良的故事叫汉武帝深信不疑这些事情。
张良有传说，后来尸解成仙。
李少君就在死去之后，埋进了棺材里面，汉武帝挖出来，里面没人了。
空空如也。
这就是一个完整的尸解仙流程。
并且，许多尸解仙都会在埋葬之后，出现在很远的地方，用以证明自己的确是成仙了。
“尸解仙没有问题，”老羊皮子船工眼皮子都不抬的说道：“但是问题是，许多尸解仙，并没有尸解仙的手段和水平，尸解是一门大学问，曰太阴炼形，要外服丹药，内练精神，行气、药饵、宝精，无一不是大学问。
不是死去的时候，往里面一趟，等着自己化作虚无，叫做尸解仙。
你知道我从黄河里面挖出
…。。