可归入‘两仪’的范畴之内。
明白了这些基本道理要素之后，日后二人再要参悟大道，便可系统的逐步深入，不再如同以往那般抓瞎。
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符元道人受过二人拜礼，便让二人起身，而后把手一指，二人身前凭空出现两个蒲团。符元道人令二人座下后，才说道：“仙道自传吾手以来，尔等摸索前行，能成真仙，实属不易。贫道感念汝等修行艰难，故而今传汝等正法仙路，汝等需细心聆听！”
青锦仙人二人闻听此言，顿时振奋精神，聚精会神。
符元道人没有多做闲话，当即便开始讲起道来：“有物混成，先天地生，吾不知其名，强字之曰‘道’……道之一物，惟恍惟惚，惟精惟危……是故天地由道生，万物由道成……”
整个大殿当中，道音弥纶，令人闻之，顿觉如雷贯耳，振聋发聩。一旁的青丘弘也认真聆听着符元道人所讲道妙，不知不觉中也沉醉在其中。
随着宣讲进行，到最后的时候，整个殿中元气随道音震动，化作天花纷纷扬扬从虚空坠落，这些天花落到地上便散碎成气，落到听道的二人身上便没入其体内，化作一股元气悄无声息融入他们的法力当中。那青锦仙人与碧波真仙二人，听符元道人讲道是如痴如醉，却分毫不曾察觉到身外的种种异象。
符元道人讲道，并没有一上来就开始宣讲那些玄虚莫测的高深大道，而是先讲了一段大道总论，论述‘道’之基础。
正如青锦仙人当初悟法是的做法，符元道人把大道解构为诸多基本要素——诸如一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七曜，八元，九宫之属。而后便从这些要素出发，从浅层表象逐层深入讲解其背后的本质。
青锦仙人与水冰月二人借着这次听道之机，方才系统了解到这些自然要素中的根本：譬如一元，可指代混沌，亦可指代阴阳合一的混元太极。再如两仪，并不只是单纯的阴与阳，而是指一切二元对立的现象与事物，皆可归入‘两仪’的范畴之内。
明白了这些基本道理要素之后，日后二人再要参悟大道，便可系统的逐步深入，不再如同以往那般抓瞎。