离体化身的重新收回，收回的化身紧贴超人们的肌肤，成为超人们的铠甲，又或者一种特殊意义上的外骨骼机械。到了这一步，情绪化身的过程，比起化身，就更像是一种「变身」了。
超人们不再是情绪的召唤师，也不再以情绪来作为自己的武器或工具，而是将情绪作为了一种「载具」，自己成为了这种「载具」的操控员。
这种载具，便是「法相身」，也或者，我们可以将它叫做「巨人」。
变身后的第三步超人，往往会根据自身体内奔涌的情绪能量而决定自己的法相身大小，常规来说，当超人能够变化为法相巨人，它的高度，应当至少能够达到十米。
在这一阶段，超人们的情绪会直观地变化为它们外在的力量，巨人的力量来源于超人的情绪积累密切相关，超人与超人之间的战斗也将从百花齐放的不同能力战斗转变为巨人之间拳与体的碰撞。
张紫河教授认为，在人类历史的古代，也曾有这样一个超人哲学百花齐放的时期，那便是传说中的神话时期，无论是东方还是西方，那些亘古流传的神仙故事中，动辄以巨人身显化于凡间的神灵们，便显而易见都是到达第三步的超人了。
而在此之上，倘若那些神仙并非以巨人之相显现于世间，而是带给世人以移星换斗一类的印象，留下千里焦土、万里冰封一类的传说故事，那这样的神仙，便可划分为第四步的超人了。
这一步，便叫做心域。
与理性主义者们认为世界客观存在不同，唯心主义者与他们中的哲学家们普遍认为，世界是围绕在自我周围的各种印象的集合，人类改变外在客观世界的过程其实都是因为他们改变了自己的内心，而外部世界都是因为他们的内心世界改变而自然改变的。
这种以自我为中心的哲学当然并非世界的本来面貌，但对于超人们来说，却可以作为第四步修炼的重要基石。
在这一步，我们不再要学会毁灭，我们要学会建造。
如果说第一步是以情绪为武器，第二步是以情绪为工具，第三步是以情绪为载具，那么第四步，我们便要用情绪来搭建自己的「房子」。
在这片房子所覆盖的范围之内，天地之间的所有规则，都由我们掌控，不是因为那些规则听从于我们，而是因为那些规则本就是从我们的心灵发散出来的，是我们情绪的一部分。
而我们，本就是情绪的主人。
在心域期，超人们要学会通过情绪化身，建造属于自己的规则。
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