之后，这部分强者所代表的，便是你的‘上民’。”
疯王没有反驳，而是在停滞片刻后反问：
“那又怎么样？”
“所以，看似是‘贱民的内部战争’，实则依旧是颠覆的延续，其中‘弱者’代表塞比提加，‘强者’代表了你，您认可吗？”
“是。”
“那么，这场弱与强的战争，最后谁赢了？”
疯王沉默良久：“他们彼此拉锯，最后被信仰同化。”
海涅：“可以这么说，但这也意味着原本的金字塔结构崩塌了，现如今的新秩序是阵营分明的信仰，对吧？”
疯王沉默以对。
海涅继续道：“对于信仰，我完全认可您的说法——这些神明诞生自卑劣的愿望，与崇高天然相悖，我也认为它们是‘卑劣的神’。
“但是，这份卑劣，却能给弱者带来最稀缺的、苦苦寻觅的安全感。”
他顿了顿，语气稍微沉重起来：
“我实话告诉您，从如今的结果来看，‘神明’的异化过程或许比你想象的更卑劣，元灵所遭受的折磨也更加不堪。
“当强者的力量倾轧过来时，一切能够获得安全感的行为都会被弱者视为救命稻草，紧紧抓住，永远也不可能撒手，直到死亡将他们带走。
“于是，当第一个‘自己的神明’分裂出来之后，其信徒内部必然伴随着极为强烈的收缩、筛选、提纯。
“这是一个无比简单的反馈，因为弱者第一次找到了向强者反击的手段，而且掌握了强化这种手段的方式——这甚至比塞比提加给他们的通灵术更加珍贵。
“以‘忠诚’与‘纯粹’为指标，他们会不顾一切地寻找同类，只为增强那微不足道的安全感。
“然后，他们会创造一个‘你’，一个暴君，一个被驯化的、服从于集体意志的王，这便是卑劣的神。
“当然，弱者从不崇高，因为那对他们而言太奢侈了。
“他们就像你说得那样，贪婪、愚蠢、软弱、善变，他们卑贱扭曲、没有底线……这些卑劣的品性还会像瘟疫一样传染，从而成为集体意志，让这些神明更加卑劣。
“但是，别忘了弱者是如何诞生的，也别忘了被神明支配的、在影响神明的可不只有弱者。
“于是，强者不得不用自己的意志来抵抗这种卑劣，崇高也好，同样卑劣也罢，他们不可避免地受到了影响，要么加剧，要么抵消，无从挣脱。
“
…。。