”
顾担再次询问道。
“明鬼、天志是为了劝人莫要追求虚无缥缈的仙道，兼爱、非攻是为了引人向善，不要进行无义的攻伐。”
身为墨家巨子，禽厘胜当然不可能不清楚，立刻说道。
“很好。”
顾担轻轻点头，“墨家的问题也由此而来。此时夏朝已没有了战乱的困扰，‘非攻’二字便可姑且不谈。于是，墨家的所有力量，几乎都用在了兼爱上。
兼爱，爱无等差，人不独亲其亲，不独子其子，四海之内皆兄弟，无谓亲疏远近之别，自然也就没有了矛盾、战争、吵闹，这是墨丘最高的愿景。墨家的墨者，也一直以来奉行这两个字，始终将其贯彻在自己的身上。”
说到这里，顾担轻轻叹了口气。
他很喜欢墨家。
绝不是因为爱屋及乌，而是墨家把夏朝所有为了理想不顾一切的家伙，都招揽了进去，且身体力行的做到了。
这样的一群可爱的人，如何让人不喜欢呢？
可问题是，兼爱两个字，是最完美的畅想，与大同之世不相上下的难度。
人间是大同之世么？
当然不是。
以如此之高的标准要求自己，几乎是一种折磨。
吹捧墨家的人从来不少，你拉十个人出来，了解之后十个人都能夸上几句。
可墨者的数量，却又始终不多。
那些夸赞墨者的人，有多少愿意去做墨者的？
或许短时间内很多人可以按照墨者的标准来暂时要求自己，十年如一日，始终不改其心的，又能有几个？
而且，无偿的帮助固然很好。
但时间久了，对世道的影响，却不见得好。
一个人的德行再如何高尚，也没办法再去超过墨丘和墨者了吧？
连他们做好事都不要名利不要钱财，你怎么好意思要的？
长此以往下去，甚至会让人产生帮助别人是“理所当然”的一件事，甚至会将墨家这种无私奉献当做本该如此！
林凡之死后所产生的舆论，已经有了这样的趋势。
最初那群从苦难中窥见希望的人，已经纷纷故去。
新成长起来的这一代人，没有经受过战乱中的苦难和折磨，他们生来就瞻仰墨丘的光辉，听闻墨家的事迹，乃至将这些东西当做是理所当然的一件事！
墨者，几乎要化作一个符号，而非是一个个活生生的
…。。