在经历了一波老龄化的工作系沟通方式后。
在没有课的时候，李景霖便去往《帝陵》工作室那边。
和主创团队见个面。
也没谈工作。
单纯就是吃个饭，闲聊混混脸熟。
接下来的交流工作，大小事项，基本都可以靠远程视频会议讨论，或是私下视频交流解决。
不会吧，不会真有网络不用，拿腿来回跑业务的人吧！
时间慢慢度过。
李景霖的工作，也步入正轨。
根据纪录片的内容走向，开始细致的进行细节的钻研，并且为内容制作配乐。
这天。
李景霖日常来到学校里。
给本科学生们上大课。
“以上，便是音乐所具备的基本职能。”
在系统讲解音乐职能之时，突然有一位学生举手问了起来。
“老师，你讲了很多的音乐职能，但为何没有讲关于批判性的内容？”
其余的同学抬起了头。
实际上。
在音乐专业的文化课上。
是会有一些经典作品的分析的。
而这些作品中，自然会有许许多多的歌剧，音乐剧，标题音乐，伟大的作曲家们，往往可以赋予其批判性。
学生们在学习的时候，有时候看作品分析，也是会分析到作品在关于批判上的内容。
而恰巧。
李景霖所上的课，正是之前曾经和院系内教授们说过的学科。
【现代化，数字化，并且着重培养一下学生们在音乐与文化，社会问题关联上的思维。】
《现代音乐社会学》
实际上。
音乐社会学早就已经有了。
只不过，论证的东西是有很多的。
比方说，什么人本主义思想，社会学基础等等，是一门基于社会学之下的分支，或是音乐学下的分支的一种交叉学科。
只不过，李景霖所教的这些东西，与此微微有所不同。
按理来说。
这样的学科。
更应该去描述音乐作品之中，具备的一些批判性，对社会造成的影响。
或者社会是否会影响音乐作品中的一些价值导向等问题。
可是，李景霖在提到职能的时候，却丝毫不提这一点。
“这位同学问的很不错。”
…。。