“待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。”
走进甬城展览馆的展厅后，后世甬城地区宁海一位藏家创作的一首《十里红妆女儿梦》不自觉从张楠嘴里蹦了出来。
阿廖沙等人虽然不怎么懂诗文，但也被这优雅的词汇给惊到了，更不用说几位一直陪同的博物馆专业人员。
“好诗！小张，你这一段道尽了那时待嫁女子的心思。”
出言赞扬的是农馆长，这让张楠有点不好意思：他这可是标准的抄袭。
“可惜，父母之命媒妁之言，当初有几个女子真能和青梅竹马的爱人在一起，呵呵...”
避免尴尬，不得不岔开话题，“再说大户人家也不存在什么青梅竹马，都在小姐楼内住着呢，哪能随便认识外边的陌生少年。”
张楠为何一进展馆展厅就大发感慨？
因为甬城展览馆内除了各种大炮多，“十里红妆”更多、更出名！
以甬城宁海为代表，在江南省的宁、绍、台地区，从古至今就流行着一种民俗——十里红妆。
这是种嫁女的场面，人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚：谁说“嫁出去女儿就是泼出去的水”，江南东部的旧时豪强分分钟教这些叫嚣者做人！
旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余的红奁（嫁妆）大至床铺，小至线板、纺锤，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。
大件家具两人抬、多人抬，成套红脚桶分两头一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。
一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩；床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包！
蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着吉祥喜庆，炫耀家产的富足，故称“十里红妆”。
十里红妆的热闹场面如今已成为历史，承传了千百年的妇女境况也已彻底改变，但曾经让古代妇女哭过、恨过、爱过和荣耀过的一切生活方式和生活空间，如今在甬城展览馆都能看到。
……
迎头就是一张“万工床”，精致的让人发指！
农馆长作着介绍：在展厅内有三张“万工床”和多张顶级“千工床
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