契丹进行了跨国追捕，对扫剌发动了进攻，却没成功。
随后，在明宗李嗣源时期，后唐国力强盛，对契丹呈现强势外交。契丹处于弱势，无力处理逐不鲁叛逃妫州一事。
扫剌死后，儿子拽剌袭位。
如今，逐不鲁也已经去世。拽剌出城迎降，向耶律德光表示道歉、臣服。耶律德光好言抚慰拽剌，对他说：“你有什么罪呀？有罪的人是扫剌、逐不鲁。”随后，命人刨坟掘墓，挖出二人的尸骨，挫骨扬灰。
耶律德光确实没有处罚拽剌，但也把他的父亲和舅舅开棺戮尸、挫骨扬灰，契丹的残暴依旧是骇人听闻的。
奚族各部落对契丹人更加恐惧，纷纷选择叛逃。
这时候，耶律德光就命令新州威塞军节度使瞿璋率部逐一讨伐，帮契丹平定奚族诸部。并承诺瞿璋，一定会尽快找一个能够替代他的将领，然后就放他回中原。
瞿璋“好勇多力”，绰号“虎痴”，自明宗天成三年（928）3月坐镇新州，距今已有近十年的历史。在契丹看来，他是平服“幽云十六州”的最佳人选。
果然，瞿璋很快就平服了奚族诸部。随后，又被调往云州前线，负责进攻云州吴峦。
随着石敬瑭的出面，云州的和解，瞿璋已经为契丹建立了不少功劳，而契丹却食言，仍旧不肯放瞿璋回中原。
瞿璋终于看破了帝国主义的真面目，梦想破灭，精神世界垮塌，从此郁郁寡欢，很快就忧愤而死。
吴峦、瞿璋等等是那个时期广大中原人的缩影。契丹虽然在军事上处于优势，但在文化上却被中原完全碾压。
宋代陈亮的一首词，就是中原人价值观的自白书，《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：
“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。”（节选）
三皇治世，五帝为君，历史悠久的华夏大地，人杰地灵，我们的民族自豪感和优越感不允许向番邦蛮夷俯首称臣！
“胡运何须问，赫日自当中。”
契丹对中原文明施加了强大的影响，不仅在册立傀儡政权，更是在几年后直接入主中原，想要把整个中原划入契丹版图，将中原汉人亡国灭种。“五代十国”的形成与契丹的对外策略有着极为密切的联系。
通常，人们存在一个误区，即五代的混乱是唐朝的历史遗留问题的集中爆发，朝代的快速更迭是唐朝藩镇割据的必然结果，所以当宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”之后，才解决了这一问题
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