传》。
一般由师范准备课薄一册作为教案，详载每天从第几章讲到第几章，各成员学习后各自要依次讲读自己对于当天所学兵法理论知识的理解，而不是盲目背诵。
即：“不贵能口颂其言，惟在能心会其意。”
每个月，二十、二十一、二十二，三天为武艺训练，主要就是骑射这一传统项目，校射优秀者赏给银两、银牌等物。
此外每到月终都要赴都察院考核，至季终查验各武会人员进步程度，如果成绩卓然，武会成员特行奖励、会长副会长凭题升用、军舍武生各加优待。
当然，各地武会名称也不尽相同，比如吴仁度巡抚山西时就将当地武会命名为“鹰扬会”。
此外，到明末还出现了一种类似‘军官练习生’的制度，这就是题外话了。
即便是武人，也会重视知识的传承，因为只有如此，才会越来越强盛。
但这种存在于军队里的组织，和官方开办兵学院，是完全不同的概念！
前者是不被认可的，是军官内部的组织，而后者却是明面上的，正规的，会有相应资源的学院。
这也难怪这群勋贵武夫激动。
虽然他们一个个身份尊贵，要么是国公，要么是侯爷，可是在朝堂上的话语权，他们却根本比不过那些文臣。
在朝堂上，并不是谁的嗓门大，谁的实力强，谁就有话语权的。
朝堂不是菜市场，是一个讲道理的地方，在讲道理玩心眼这一方面，这些大老粗天生玩不过这些文臣，这简直是血脉压制。
朱元璋为了维持这种平衡，不希望那些文臣一家独大，还曾经加封魏国公徐达为右丞相，但也仅仅只是缓解了这一现象。
在明朝的前期，这些超品的国公爷，在朝堂上的话语权，很快就会被文臣架空，到后来都懒得上朝了。
很大程度就是因为这些勋贵只知道打仗。
想在朝堂上玩心思玩手段，肯定是不如这些文臣的。
可如果开设兵学院，培养文武双全的武官。
一旦有能在朝堂上站住脚，拥有一定话语权的武官，那结果不一样了！
这也是这些勋贵武臣之所以如此期待的原因。
徐达立刻站出来，认真说道：“如若能开设兵学院，臣愿意担任院长，把臣的一身本事，全部传下来，教出去！绝不藏私！”
徐达这个淮西二十四将之首都站出来说话了，其他勋贵武臣当然不会再等
…。。