凡有灵之物，皆有信仰，智慧越高，信仰越盛，神火焚之，以饲天地，天地有灵，泽被苍生……
智慧越高，信仰越盛，这世上，恐怕也就人的智慧最高了。
也难怪这《火供之术》被称为邪功。
这分明就是诱导人走向邪恶。
要学这火供之术，却也没有看起来那么简单。
首先，火供之术需要用火，凡火可不行，得用神火。
功法中所谓的神火，便是神火宗传承的五昧真火，须得五昧合一，方才能算是神火。
这只是火供之术的最基础入门，没这五昧真火，你把全世界都给烧了，都不会得到丝毫天地反馈。
其次，火供的祭品，也不是你想供多少，就供多少的，多少和自身对天地的信仰挂钩，你对天地越虔诚，能供的祭品就越多，得到的反馈就越多，礼多了，天地不收，亏的是你自己。
这也是为什么神火宗的修士，几乎个个都在思想上很极端的原因，他们都是虔诚的火神信仰者。
不过，光有信仰还不够，自身修为也很重要，不然天地反馈给你的能量，撑都能把你撑死。
第三，火供是有时限的，火供来的力量，并非全部永久，绝大部分力量会迅速消耗流失，带来的力量提升只是临时的，能永久留下的，只是很少的一部分。
而且，两次天地反馈之间，时间至少半月。
也就是说，半月才能施展一次，限制颇多。
……
陈阳通篇看下来，也不知道是不是翻译的原因，很多地方拗口难懂，得细细琢磨，琢磨一会儿，便头晕脑胀了。
看的有些眼花。
陈阳大概的总结了一下，首先得有信仰，其次得学会五昧真火，另外，最好还得炼制一件专门用于火供的法器，避免火供的时候被反噬。
当日桑杰施展火供，动用的那一杆大幡，便是如此。
利用火供修炼，确实可以说是一条捷径。
但这限制也太多了些。
信仰先不谈，单是五昧真火这一条，就把他给拦住了。
五昧真火，他目前才只学了一昧肝火，还缺了另外四昧。
陈阳摇了摇头，有点头晕。
先把资料都收了起来，等有机会把五昧真火都给学齐了，再来研究这门功法不迟。
揉了揉太阳穴，回到床前，八翅蜈蚣抱着《奇门三十六局》，倒是还看得津津有味。
陈
…。。