并奖励农桑，灾年时，还减免租税。
萧赜提倡节俭，不喜欢游宴、奢靡之事。曾下令举办婚礼时不得奢侈，甚至到他的身后事都力求简朴。
萧赜以富国为先，提倡农业，并且下令多办学校，挑选有学问之人任教，以培育人们的德行。他很重视天灾对平民的危害。
扬、徐二州发生灾年时，他减免租税以减轻灾民负担，以为永制。为进一步缓和南北局势，萧赜派范缜作为使者出使北魏，范缜的学识和能力受到北魏朝野的称赞。
因为以前南朝宋以来许多的庶族地主，为了成为世族来免除所承担的赋役，往往向官吏行贿，在世族户籍黄籍中加入伪造的父祖爵位。
早在齐高帝萧道成时期就，设立校籍官和置令史清查户籍。
萧赜继续其父萧道成的政策，将那些被认为是伪造的户籍，一律退回本县改正，称为“却籍”。
而本来应服役纳赋但利用造假户籍逃避的，都要继续承担赋役，称为“正籍”。
不过，在检籍过程中，由于检籍官贪污作弊，结果前面的检籍还没有完成，后面的麻烦又接踵而至，应该却籍的人口没有进行却籍，不需要却籍的反而被却籍。
永明四年，富阳唐寓之为此起兵叛乱，虽然这次叛乱被萧赜迅速平息，但检籍的政策依然受到庶族的激烈反对。
心烦意乱的萧赜出宫微服私访游走民间，就见一个绝美的像罂~粟一样的女子，不对应该是美男子的道士，萧赜发现一旦沾染上，就绝不可能摆脱会沉~沦入海。
萧赜刚刚准备离开的时候，就听见美道士宁姚说自己见证了申不害在韩地变法失败，见证了孔子走游各国，教会颜回道法，后与曾子一起论道三日。
萧赜还没有嗤之以鼻的时候，就听见一个文士不相信宁姚，而宁姚笑着没有回答任何人，独自说道：曾子，姒姓，曾氏，名参，字子舆，被后世尊称为“宗圣”，黄帝后代，亦为夏禹王后代，孔子托孤弟子，儒学五大圣人之一，七十二贤之一，庙四配之一。
曾参十六岁的曾参拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传，孔子的高才弟子颜回病故，曾参就成了孔子学说的主要继承人。
曾参二十七岁的时候，孔子卒，终年七十三岁。曾参若父丧而无服，守孔子墓。孔子临终将其孙（孔鲤之遗孤）子思托付于曾参。
曾参三十岁，三年守墓过后，孔门弟子子夏、子游、子张认为有若面貌很像孔子，要把有若当孔子来事奉，强叫曾参
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