朗高，但也著有文集三十卷，也算是颇有成就了。
钟繇在书法方面颇有造诣，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。他对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。钟繇与王羲之在后世被并称为“钟王”。
这也算是不可多得的人才了，刘厚当然不能白白浪费了这种人才，于是刘厚让他在学院专门教习书法。还让他成为全国书法协会的主~席。
三人从位极人臣到变成了教书匠当然是心有不甘的，不过作为亡国之臣，能保住一条命就算不错了，所以他们也不敢表露出有什么不满。
总算刘厚还顾及他们的面子，给了他们每人一个祭酒的头衔，也即相当于校长的地位。不过这个祭酒只是名誉上的，或者说只是享受待遇，但是没有多少权力，并不能参与学院的管理。
相对于对这“三公”的冷淡，对于陈群，刘厚是要有大用的，他需要陈群帮他建立新的政治制度还有修改律法。所以，刘厚一上来就直接封了陈群一个“尚书”的官职，让他开始研究制定新的政治制度。
尚书这个官职其实已经很大了，特别是对于一个敌国的降臣来说，再看看“三公”的下场，陈群就更加感激涕零了。他发誓一定要为大汉、为建兴皇帝鞠躬尽瘁死而后已。
感动的陈群欲将他发明的九品中正制献给刘厚，刘厚对此却没有什么兴趣。前文说过，汉代的察举制有很大的缺陷，人才的发掘高度依赖地方官的举荐。
这就很容易滋生**，同时也会造成那些大家族做官的人越来越多，最终全国的政权都把持在世家大族的手上。陈群发明的九品中正制选拔人才的标准是家世、品德、才能并重。
同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。然而九品中正制没有摆脱靠人举荐这一桎梏，也即是说，选拔人才的标准在很大程度上还是依赖于中正官的主观判断。
长此以往，九品中正制肯定会和察举制一样，被世家大族所利用，最后导致国家大政依然操纵在这些世家大族手中。事实也的确如此，历史上魏晋实行九品中正制后，开始时的确发挥过积极的作用，但是，随着时间的推移，选拔标准开始发生变化。
首先，选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，同时他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了“上品无
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