商人要贩卖上述商品，先到京师榷货务缴纳现金、金银、楮币，领到一张钞引，然后凭钞引到指定地点提取货物。
度牒：是僧尼、道士的身份证明，拥有官府颁发之度牒的出家人，才是合法的出发人。僧尼道士人数在20万左右。需通过考试。空名度牒：未登记出家人姓名的度牒。成财政工具或货币工具。其一在财政紧张时，朝廷往往会印刷一批空名度牒，直接买，以弥补财政赤字。其二当地方政府或者哪个部门需要财政拨款时，朝廷不给现钱，而是拨给若干道空名度牒。其三朝廷会用空名度牒回笼超发的纸币。其四朝廷在采购物品时支付方式用度牒支付。其五榷务场在兑付商人的钞引时也会搭配度牒。朝廷每年发售万道空名度牒。自治平四年（1067）首发，熙宁年间一道度牒售价为120贯钱，元丰七年为130贯，建中靖国元年（1101）为220贯，空名度牒不仅保值还增值，亦是法定货币，也是最早的纸币之一，更是一种有价证券。
内藏库：主要是皇室日用度取和国家公共事务，包括其一赞助军费开支，其二赞助朝廷购买，其三赞助国家福利其四攒足官营企业。铜钱的发行权在内藏库，各个铸钱监的铜钱名义上都要存入内藏库，再由内藏库拨给户部使用。另外还掌握金银储备，政府从坑冶课利所得的金银、商民入纳榷货务的金银、地方上供的金银，都要存入内藏库。户部获得内藏库划拨的金属货币（铜钱）后，又通过政府购买、发放薪奉、赈灾等方式，将铜钱投放入市场，流布于天下。经过若干轮流通，一部分铜钱又通过政府税收、国家专卖、坊场扑买等方式，回流到政府手里，这些回流的铜钱，照例也要按一定比例纳内藏库封桩，退出流通。从财政的角度讲，这是储备，从金融的角度来说，这又是平仰通货膨胀的货币流量控制。
交引铺：民营金融机构，向榷货务或入中商人购买钞引。低价买入钞引，高价卖出的方式赚取差价，还买卖生金银、销售金银器及首饰、兑换货币。由于种种原因，榷货务的现金不足时，便可能无法及时兑付入中商人的汇票。从而民间有了这种及时兑付的需要。交引铺一般交易者为土人（沿边本地小商民）、行商（北商）、中小劵商、交引铺户（大劵商）、盐茶商人（南商）等。沿边州的土人得到钞引后，往往前往边上州府将钞引卖给中小券商，中小券商带着到京师将钞引卖给京师交引铺，急于售钱的北商也可以将手中的钞引卖给交引铺，快速套现。交引铺则将钞引囤积起来，等钞引升值时再高价转卖给南商，南商向交引铺购买钞引，
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